1994年，昆仑玉作为软玉新族开始在市场华光初放，此时，它的姊妹———和田玉，已经纵横市场驰骋了7000年。 周的礼器，秦的玉玺，汉的玉衣，唐的玉莲花，宋的玉观音，元的渎山大玉海，明的子岗别子等著名玉雕用的原料都是和田玉。和田玉，传说是女娲补天遗落在昆仑 山上的七彩石，是秦王朝以15城池换来的国玺。可以说和田玉是中国历史文化丰富多彩的载体，在中华民族文化宝库中被视为最为耀眼的珍贵遗产和艺术瑰宝。
    

    近年来，昆仑玉历经波折昆仑玉异军突起。昆仑玉"青海白"质地细润，品质逼近和田"羊脂白"；"青白玉"淡雅清爽、油性好，透明度明显大于和田玉；"青碧 白"庄重典雅、声韵铿锵，声盖"和田"，其余如"烟青玉"、"翠青玉"更是以"青海翠玉""昆仑翠玉"的标志性称谓独领风骚。短短数年，昆仑玉就奠定了中 国软玉4大主产区之一的地位，演绎了自上个世纪90年代以来珠宝玉石行业里的大事件、大震动。



   昆仑玉横空出世后，数千年空旷寂寥的昆仑山开始变得嘈杂、热闹，围绕着矿产资源的争夺从未间断。由于昆仑玉原矿靠近青藏公路，地势相对平坦，矿石开采相对 容易，这也为持"暴发"念想的偷盗者提供了机会，他们带着炸药、钢钎和贪婪，扑向深山峡谷疯狂攫取。在格尔木地区纳赤台周边的三岔河、托拉海、向阳沟、九 八沟的山谷里，爆破采矿的巨响经年不息。

　　   昆仑山下有不少脍炙人口的昆仑神话，充满了玉的美丽传说，神话使昆仑成为华夏神州的圣地，神话也使美玉成为中华民族的圣物。神话是昆仑文化的主体，近几年，越来越多的中外学者把关注的目光投向了青海，认为这里才是孕育中华古代文明、伟大民族的摇篮。今天空旷荒芜、戈壁沙滩的远古风貌就是瑶池高歌的西王母，八骏西巡的穆天子的圣殿......以昆仑文化的深度开垦玉石文化的土壤，让昆仑玉承载中华民族的博大与雄浑，是时代赋予昆仑玉的新使命。