大哉昆仑，又见壮采，洋洋长河，再睹风神。今日顶礼，却在晓伟书中。

　　《与大河同行 与昆仑同在》是晓伟多年潜心研究又亲涉实地考察体悟后完成的大作。细读全书，发现它显然不是那种应景浮泛之作，而是一部集历史地理、历史文化与现实透视为一体的“真”书：真考察、真感情、真见识。

　　晓伟将其新著定名为《与大河同行 与昆仑同在》当然有其深意，因为历史地理与地质气象史的知识告诉我们：中国版图的西部因大昆仑横空出世，才造就了黄河、长江两条大河，从而相继形成了黄土高原与华北大平原，也形成了长江三角洲。而华夏文明、炎黄文明的脚步恰恰是沿着两条大河由西向东，渐次繁衍壮大起来的；遍布大河上下的宗日文化、马家窑文化和仰韶文化遗存，均证明了华夏史前文明由西向东逐步辐射扩散的事实，这当然可以与炎黄子孙在五六千年前分梯次由西向东发展壮大的事实互为表里，相互印证的。也正是从这个意义上讲，华夏文明的大树枝干笼罩着九州大地，而其深密的根系却是在中国的西部，在大昆仑山脉，在黄河长江的源头。如此来观照一下“与大河同行，与昆仑同在”这句话，读者的领会就可能穿越文字表层，而直逼历史与时空的真谛了。作者将大河文明与昆仑文化融为一体、将地理地质史的演变与华夏文明的演进有机地结合起来加以表述，从而得出“华夏文明适天地之运，华夏文明与大河同行”的结论，并认定了华夏民族从古到今的昆仑崇拜思想，应该说，作家的逻辑推理是有理有据的，也符合中国历史文化的实际。

　　晓伟长期生活工作在大昆仑地区，又缘于职业的关系，其足迹曾踏遍青藏高原，更延伸至大河上下，故对当地的历史地理、文化沿革以及民族民俗均有亲如肌肤般的触摸。再加之其熟读古籍，而反观现实时又喜欢深究探微，这就造成了他在为文破旨时常常会有一些独到的见解。近十年来他潜心研究昆仑文化，从历史地理探秘、现实地理印证入手，结合地下考古文物，运用文化人类学、民族民俗学的全方位视角，力图解读出昆仑文化的要义与精髓，其努力是值得赞赏的。迄今为止，他已出版各类著作九部，尤以研究昆仑文化的作品而受到关注，《新华每日电讯》曾报道过他的《探寻西王母古国》、《昆仑殇》等著作的消息及研究成果，曾引起过较大反响，并被全国40余家报纸转载，这当视为他多年来孤苦耕耘的收获。

　　青海位于黄河长江的上游，其地下考古的文化遗存非常丰富，从旧石器到新石器，从铜石并用到青铜时代，其文化链条的衔接非常完整———这就从根本上推翻了近代人认为青藏高原自古以来就是蛮荒之地的错误说法，也为史前文明的追根溯源、问祖昆仑开辟了学术研究的通道。李晓伟的研究从《山海经》、《禹贡》等古籍入手，从“河出昆仑”、“河出昆仑东北隅……入禹所导积石之山”入手，又多次亲临黄河源头实地考察，证明了古籍中所记述的昆仑范围与河源出处完全吻合，这说明了中国古籍对黄河与昆仑记述的准确，也说明了《山海经》是一部可信的历史地理著作，而并非虚妄的神话。而就昆仑一词的原意来看，两字皆源自于山，显然与大山有关，绝非虚幻的所在。再从昆仑一词的发音求证，其源自阿尔泰语系，意为浑黑，若比照今昆仑山脉一带的大山多呈黑色这一点来看，则昆仑一词的本义已完全明确了。《禹贡》所言“河出昆仑”绝非杜撰，而是有根有据，这一点晓伟在论著中有详尽表述，我在这里不再赘言。

　　晓传在书中还提出了“河源世居民乃炎帝正宗后裔”的观点，从古籍记述来看，炎帝出于氐羌，而羌则是吐蕃以及藏民族的祖先，从民族生发演变的逻辑来看，华夏民族当是融合了西羌东夷等民族后的共同体。若求根溯源，炎帝、包括黄帝均出自西羌。这大约可以说明，炎帝与黄帝当为华夏诸民族的共同祖先。而今藏民族作为远古羌人的后裔，其根系当然可以上溯到出自氐羌的炎帝那里。

　　就文本而言，《与大河同行 与昆仑同在》可以说是集学术性、纪实性、文学性为一体，融文史哲为一身，夹叙夹议，今古比照，自成一格，这当然强化了文章的可读性。但又不是那种即情即景的纯文学性散文，这就大大强化了文本的人文观照与历史纵深感，让读者在阅读中既可以上溯大河上游，又可以纵览大河全境，更可以在欣赏大河万千景致的愉悦中，穿越历史烟云而领略大河五千年之变奏与演进，从而借助一个独特的视角体味华夏文明的生发与演进，领会华夏文明之所以能生生不息继往开来的自然与人文背景，从而在心底里升腾起一股感性的豪情和理性的导引。从一定意义上讲，文化或历史性质的散文，只有具备了真正意义上的学术支撑，才具有了文化或人文坐标的性质，也才具有让读者阅有所得的价值。

　　我和晓伟是30多年前就熟识的诗友，那时他是西部军营诗人，我是西部工厂歌者，常常相会于文学与诗歌的各种聚会。晓伟当年便诗情洋溢，多有好诗吟诵，今日得睹新著，再闻当年诗韵。我也翻检旧箧，只见片词断句，零落而下：

　　我以父性的刚强

　　渴饮母亲河……

　　这是古大陆与时间的交媾，

　　亿万斯年，浑黄切割着浑黄

　　涌金的浪波把无数世纪拍在崖岸，

　　孑遗一片古史的苍苔。

　　……就这样永恒着晶蓝的追索

　　以父性日神般的睿智深邃的思之光

　　惊涛般的勇毅，

　　浩荡于天地之间

　　理性的长风淋漓于生之蜿蜒

　　然后，一段历史，站起来

　　昂扬如旗，威猛如山，大气

　　磅礴于永无涯际的时空之域……

　　———《饮之大河》期待晓伟有更多的好作品出世。

　　2005.11.16于北京海淀罗庄三灯阁