不觉春风换柳条。在万众一心战胜了雨雪冰冻灾害，祖国正阔步行走在改革开放的第三十个春天之际，我们看到了一位耀眼的明星，一位平凡的时代楷模———熊宁。她同许许多多青年志愿者一样，默默无闻，真情奉献，昭示了伟大的民族精神，谱写了一首壮丽的时代史诗和一曲完美的彰显新时期的青春之歌。

　　熊宁是可爱的，她以美丽的青春年华，创造着美好的生活，点缀着壮丽的时代。

　　熊宁是可敬的，她以自己的志愿行动影响着一代青少年，让他们懂得如何更好地做人、做事。

　　以熊宁为代表的青年志愿者行动，已展示其温馨和谐的帮困魅力，也结出令人称道的帮困硕果，这种爱的感染和传递，就像雪球一样越滚越大，使我们的社会变成一个巨大的爱心释放乐园。

　　熊宁以顽强的精神和惊人的毅力，无私地做着奉献爱心的事情，她以优美动听的青春旋律，谱写着中华民族传统美德的新篇章。

　　熊宁的事迹让我肃然起敬，并引起我的许多联想。

　　这位时代青年无私的奉献、助人为乐的动力是什么，体现着怎样的一种精神？她自愿加入志愿者的行列，没有慵懒，没有图名，没有消磨，而是追求着高尚的志愿。其情其志，令人起敬。

　　“志愿者”作为新时期共青团带领广大青少年学雷锋、为人民为社会做贡献的有效的活动形式，她在共青团史册上已经形成了一种不灭的精神，她是中华民族传统美德的延续与折射，她更是中国共产党人把中华民族的“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的崇高精神发扬光大，并推向新的高度。中国共产党的历史就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。这个历史贯穿着一种精神，那就是井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、大庆精神、“九八”抗洪精神、抗击非典精神和今春抗击雪灾精神，这个历史因为有了这些精神而显得辉煌。在我们党的80多年的奋斗历程中，像雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒等数不胜数的英雄楷模，具体的事迹不同，但有一点是相同的，那就是中国的脊梁，中华民族的传统美德的传承，共同具有的共产党人无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

　　由此，我们可以看到今天熊宁作为志愿者积极投身到志愿者行动中，并做出了让人感动起敬的事迹，她的事迹再一次折射出中华民族一脉相承的优良传统，折射出具有鲜明中国特色的时代精神，让我们看到了“雷锋精神”在新时期的接力传承，看到了崇高精神在新时代的弘扬和升华。我们可以从社会主义核心价值体系中对熊宁的无私奉献、助人为乐的崇高品德中提炼出一种精神，那就是一种“志愿”精神。

　　为什么这样说呢?

　　熊宁的事迹传开后，得到了社会的广泛关注。中共青海省委书记强卫同志十分关注，省委常委、宣传部长曲青山召集主持座谈会给予充分肯定和高度赞扬。陕西省省长袁纯清和省委常委李锦斌分别在批示中，称赞熊宁的崇高精神，倡导爱心与奉献的社会风尚。中国青年志愿者协会副秘书长皮钧认为：“熊宁是中国千千万万志愿者的优秀代表，她的身上集中体现了中华民族的传统美德和当代青年的高尚情操。”

　　共青团陕西省委发出通知，要求全省团员青年广泛了解熊宁的先进事迹，学习熊宁无私奉献、助人为乐的志愿精神，推动青年志愿者事业蓬勃发展。

　　共青团青海省委、青海省文明办追授熊宁“青海省杰出青年志愿者称号，号召广大团员青年热爱集体，热心公益，参与志愿服务，为在全社会倡导团结互助、平等友爱、共同前进的时代风尚，为构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会作出贡献。这些是对熊宁精神最好的诠释。

　　我们再从“志愿”的本身意义上作以分析。

　　高尚的志愿，是立身之本。志愿激意志，“志”加“愿”，如虎添翼。“志”是精神，是毅力。人若无志，将一事无成。“愿”是理想，是信仰。人若无愿，做人做事将失去目标。志拓才，愿壮志。就拿我们当代英雄来说吧，志愿在蓝天、方有杨利伟成为傲游太空的第一人；志愿系民生，方有党的好干部郑培民；志愿在信仰，才有方永刚真心学习科学理论，头脑不断武装，思想不断净化，境界不断提升。志愿恬身心，身心得舒展，精神更充实。北宋张载说：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”认为“本心乐为”，才能有“自修之志”，从而达到“自得”的境界。有志愿的境界才有爱心，有爱心才能有奉献。也就是说，只有对世界充满爱心，对未来充满希望，志愿工作才有进取，志愿行动才有感召力。只有怀着善良的本性，揣着责任和道义，行义有节，志愿才有大成。

　　熊宁是新时代最可爱的人。她在当今时代，有文化，能力强，意味着她完全可以为个人谋利益，过好小家庭，但熊宁没有这样做，她走的是一条奉献社会的志愿之路。

　　指引这条人生道路的决定性因素是什么?

　　 首先是信仰 是信仰决定了熊宁对待生活、工作的态度。她没有把自己的知识能力用之于谋求个人利益，过安逸小家庭生活。而是用来积极报效国家，热衷于公益事业；是信仰决定了他对周围孩子、受灾群众的态度，她没有高高在上，脱离青年群体，而是把自己作为时代的产儿，慈幼敬老、扶贫帮困，相信群众，依靠大家，团结青年；是信仰决定了她对待困难的态度，她藐视困难，不怕困难，不怕牺牲，百折不挠，一往无前，一心一意，为了国家和群众，甘于献出自己的一切；也是信仰决定了她对金钱和物质的态度，她视金钱为身外之物，把创造财富归之于志愿行动。

　　 二是热忱 熊宁做志愿工作有着高昂的热忱。热忱从何而来？满腔的热忱来自崇高的信仰。热忱是吹动船帆的风，没有风帆的船不会行驶；热忱是成功的动力，没有动力志愿行动也就难有起色；热忱是志愿的源泉，没有热忱，就没有创新的灵感和冲动。一个外国军官在自己的办公室里挂了这样一幅座右铭：“你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。”美国著名作家艾默生说过这样一句话：“有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”成功的事业需要全身心地投入，而全身心地投入，则需要发自内心的热忱。对成功而言，热忱是必不可少的。正如歌剧《星星之火》中有一个著名的唱段：“革命人永远年轻，他好比大松树四季常青，他不怕风吹雨打，他不怕天寒地冻，他不摇也不动，永远挺立在山岭!”这就是对热忱最美好的赞美。

　　 三是责任 满腔热忱来自强烈的责任心。责任，是一个人立身与做事的基本条件，是对党和人民事业的忠诚和热爱。熊宁是一个具有高度责任感的人，她把志愿工作看成追求和奉献，满怀热忱地投入志愿行动。如果一个失去责任感或责任心不强的人，会把志愿者的工作做好吗?能把行为付诸于志愿者的行动中吗?答案肯定与熊宁的答案相悖。如果说志愿者的行动是“火焰”的话，责任感就是点燃志愿行动的“火种”。熊宁在志愿者行动中肯负责任而充满激情，因为激情而享受快乐，从而达到卓越的人生境界。因此，熊宁的事迹告诉我们，青少年要从小树立一种责任心，培养自己的责任感，一定要珍惜并全力以赴，勇敢执著地坚持下去，一定会实现自己做人的价值。

　　 四是真情 “感人心者，莫先乎情。”真情，是开启人们心灵之窗的钥匙，是推动志愿者行动的动力。人非草木，孰能无情?熊宁在志愿行动中讲真情，对困难群众、孤儿有真情，对公益事业有热情。这种真情实感，表现为“个人名利淡如水，党的事业重如山”。为什么这样讲呢?熊宁作为一名青年志愿者，她为资助孩子、扶贫帮困而东奔西走，四处筹集救灾物资。捐出个人钱物好办，只要自己动情就行，但个人力量有限，需要动员更多的人筹集更多的救助物资，说服人家，感动人家，就要倾情。同时，她带着真情做事，深入实际，深入灾区，深入群众，对人民群众的冷暖疾苦感同身受，对困难群众的困难努力解决。这一行动，是用热情影响群众，用激情感染群众，用真情赢得群众。透过熊宁的事迹，我看到了她不同于一般的志愿者行动，她做得深，做得透，那就是让扶贫帮困充满温情，在解决困难群众物质贫困的同时，照顾到精神的安慰，这应该是志愿者行动的更高追求。

　　 五是奉献 自古及今，奉献，是一种真诚自愿的付出行动，是一种纯洁高尚的精神境界。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这一千古流传的名句，就是奉献精神的生动写照。弘扬奉献精神，需要志愿者身体力行，率先垂范。熊宁作为一名志愿者，她的行动，充分体现了一种无私奉献的情怀和优秀品格，折射出中华民族的崇高精神。勇于奉献，必富于爱心。爱是心灵的美德，缺乏爱心的人是难以成为建设祖国的栋梁的。熊宁的爱心，是志愿的爱心，这种爱在志愿行动中洋溢，关怀与帮助在志愿行动中进行。呼唤爱心，培育爱心，传播爱心。“爱人者，人恒爱之。”爱是可以传递的。熊宁的爱心义举，呵护着灾难中的群众。这种爱，感动了善良的人们，他们纷纷捐款捐物，为灾区筹集物资，这关爱他人的义举，兼济天下的胸怀，更让人动容。熊宁毕业后，放弃了在异地赚大钱的机会，在西部做着公益事业，她以一个志愿者的行动，唱响奉献之歌。聚沙成塔，聚小溪而成江河大海，唤起“人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

　　透过熊宁的事迹，使我们能否得到一种启示。

　　人生许多重要的东西，是在书本和课堂上学不到的。只有读万卷书，行万里路，理论联系实际，把自己置身于社会大家庭，才能实现自己的人生价值。青年志愿者行动是青少年社会实践的育人工程中不可缺少的组成部分。正如教育家陶行知所言：“行是知之始，知是行之成”，“有行动之勇敢，才是真知的收获”。熊宁之所以被称为“西安最美丽的女孩”，不是她学业成绩出类拔萃，或个人相貌赛若貂蝉，而是她的心灵，她的情感，她的行为构成了新时代最美，最可爱的人。熊宁走完了自己的人生，但熊宁的故事却没有完结。她“生如春花之绚丽，死如秋叶之静美”，她的思想和品德是一种财富，她从事志愿者的实践和经验也是一种财富，不仅对青少年是一种教育，对所有人也是一种激励，她那光彩鲜活、熠熠生辉的形象依然活在人们的心中。

　　我对熊宁和志愿者所要说的汇成一句话：青春壮丽! 青春万岁!本文作者系《少年月刊》杂志社主编 作者：陈希学