美丽视野

　　看山看水看日出各有胜地，但要看集大山大江大湖泊的大美净土，世界上只有青海三江源。

　　这里是风景的集大成者，大美的家园，不可复制的净土。

　　这里的风景包罗万象，从太阳、云彩到星光月色，从山脉、江河、草原、树木到飞鸟走兽真菌、微生物，大美尽在其中，家园尽在其中。

　　山为江源之骨，莽莽昆仑、巍巍唐古拉山，纵横错落，跌宕起伏，构织起一幅壮美的山脉风光。

　　水乃江源之魂，溪流汇集，湖泊遍布，长江、黄河、澜沧江从这里发源，被誉为“中华水塔”，更是维系着全国乃至亚洲生态安全命脉。

　　动植物是江源之子，奇珍异草遍布，有野生维管束植物2238种，国家重点保护野生动物69种，维系着地球生物多样性的重要使命。

　　当然，这里不是传统意义上的旅游目的地，能够到这里的人，已经超越了旅游的意义。行走在三江源更是一次洗礼，一种向往，一份责任。

　　无数案例和经验证明，善待自然就是善待人类自己。以人类今天拥有的技术手段和物质力量，也许可以再造一座上海市，可以建造更多的卫星空间站，但却永远无法复制三江源头的第一滴水。

　　像很多地方一样，在生态问题上，三江源历史上也走了很长的弯路，因为自然和人为的原因，生态急剧恶化、草场退化、水土流失、冰川、湿地萎缩，生物多样性锐减。所幸在“三江源感冒，全球打喷嚏”的紧要关头，人和自然的关系重新被审视、被定位，人类从自然征服者的角色心理中摆脱出来，回到自然之子的角色，回归到一个曾被三江源的先民们所恪守的基本价值观上去，那就是敬畏自然、尊重自然。

　　这便是三江源带给人类的启示。

　　如今，三江源的守护者们秉承着传统，不提空洞的口号，默默埋头于筑牢国家重要生态安全屏障的实干中。

　　在多年持之以恒的保护建设中，三江源头“千湖美景”归来，动植物类种群数量增加，广袤草原又现青山绿水、湖泊交织辉映的美丽景色。

　　是的，三江源正是这样一个特定、特殊的地域，有着无可比拟的生态高度，难以言表的高峻、苍凉和神秘的原生态之美。

　　只要你以敬畏的审美走近，走一走朝拜自然生态之路，这里便是探险家的乐园，摄影家的天堂，旅行家的乐土，修行者的归属，勇敢和挑战者最后的战场。(作者：张海虎)

　　怀揣敬畏之心看看可可西里

　　陆川导演的一部电影《可可西里》，让这个充满神秘与诱惑的地方，逐渐走进了更多人的视野，从此，可可西里成了户外爱好者的终极梦想、探险家的必征之所。

　　可可西里是蒙古语的译音，意思是青色的山梁，被当地人意为“美丽的姑娘”。

　　影片中主角日泰和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲了生命……

　　过去，在可可西里腹地，没有人烟，野生动物和高寒草甸生长处于自然状态。自上世纪九十年代始，不断有人非法进入保护区，进行非法捕猎活动，一定程度上影响了可可西里保护区的生态平衡。

　　所幸的是，很多人觉醒了。

　　像电影《可可西里》中日泰的原型——索南达杰，也有很多像索南达杰一样的环保志愿者，当然，还有生活在三江源的青海各族人民，以及关心、关注这里的全世界人们，在大家的关注下，可可西里又回归了平静，成为了野生动植物的乐园。

　　藏羚羊，这青藏高原的精灵，造化的杰作，曾经在无情的追杀下淡出人们的视野多年，而今，种群数量明显增加。它感知到了人类的友善，不时漫步在三江源的公路沿线，让久违它的人们惊喜莫名。

　　如今，进入可可西里的大多数人都心存敬畏。很多巡山队员每次进山前，都会在昆仑山口索南达杰纪念碑前献上哈达。

　　这是向环保斗士致敬，更是向大自然表达一种最纯洁的敬意。

　　“进入可可西里保护区的每一个人，都应保护这里的野生动物和生态环境，保护好人类最后一块原始状态的净土。”常年去可可西里科考探险的青海省登山运动管理中心副主任李卫东说。

　　同时，李卫东也提醒广大游客，可可西里平均海拔在4500米以上，适合在夏天开展科考探险等活动，但没有完全适应高原气候的游客最好在格尔木适应几天，同时要服用红景天中药，不可跑步、不可吸烟。如有心脏病、高血压、肺病，严重肥胖症等疾病的患者，最好不要前往。(作者：董洁)

　　食色街头

　　奶茶草原上最温暖的问候

　　在草原，只要你走进藏家帐篷，热情好客的主人就会端上一碗热气腾腾的奶茶。

　　这一碗奶茶，便是草原对远方来客最温暖的问候。

　　奶茶，藏语叫为“加尕”，也就是白茶的意思。生活在青海大草原上的藏民族每天无时无刻都要喝，“宁可三日无食，不可一日无茶”，足以形容他们对奶茶的嗜好。

　　奶茶是草原的产物，由地理环境所致。世代逐水草而居的草原人民，长期生活在高海拔地区，需要食用高热量的食物，奶茶不仅可以充饥，更有驱寒、去腻的作用。

　　有很多第一次到草原的人，都会被这一碗香醇的奶茶所倾倒，也会好奇如此美味的饮品是如何酿制的。

　　其实，奶茶的制作过程并不复杂，只需在水中加入一撮茯茶，待茶熬出一定颜色后再加入新鲜的牦牛奶待其沸腾，不断来回翻舀后便成了。

　　草原人民从什么时候开始喝上奶茶的？这无法具体考证，但可以肯定的是，这一碗小小的奶茶见证着历史。

　　有一首藏族“拉伊”对这段历史有着浪漫的表述：从前，中原的茶叶和草原的牛奶从未见过面，他们邂逅在一个情歌会场，从此便开始了幸福甜蜜的生活。

　　青海省作家协会副主席龙仁青说，从唐朝开始，藏族已经嗜茶成习。茶作为农业区的产物，而牛奶作为牧业区的产物，奶与茶的融合，是农耕和游牧文化的完美结合。

　　一碗奶茶引领我们进入的是一段波澜壮阔的历史，一个以茶马互市而闻名的唐蕃古道：看到当年的文成公主和金城公主沿着古老的丝绸之路，翻过日月山，把中原的先进文化带进青藏高原，也把茶叶、饮茶习俗带入这片草原。

　　我们也可以合理想象，随着唐蕃古道的兴盛，茶叶逐渐大量进入藏区，当游牧民族从接受茶叶并开始喝的时候，也不会忘了自己的饮食习惯，便开始尝试在茶里面加入牛奶，而这种尝试不仅成功了，也一直沿袭到现在。

　　一碗奶茶，像一座历史的丰碑，穿越千年时空，让人感受到汉藏情谊的隽永与深厚。如今，它成了青海大草原上最好的问候。(作者：宋明慧)

　　旅途牧歌

　　格桑花草原最虔诚的祝愿

　　有一个流传很久的传说，相传在草原上，不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就能找到幸福。

　　八瓣格桑花少有，但草原人民对幸福生活的追求从未停止。

　　在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，格桑花在藏族人民心中具有很高的位置，被藏族百姓视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。

　　格桑花并没有统一的植物认定，被称为格桑花的有高原杜鹃、雪莲、狼毒花和波斯菊,它们生长在海拔5000米以上的无边大草原上，它们喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。

　　青海省登山运动管理中心副主任李卫东可以说是跑遍了祖国的山山水水，但最令他神往的还是玉树——这个被称作“中华水塔”、“三江源”的神秘之境。在与记者的谈话间，李卫东就开始收拾起了明天去玉树的行装，“已记不清自己是第几次去玉树了，但每次去心情都是十分激动的。”李卫东说。

　　李卫东告诉记者，在玉树的农舍边、小溪边、树林下，随处都能看到格桑花，它们就像新娘的手捧花，把高原打扮得异常漂亮，更像守护神一样守护着勤劳善良的藏族人民。如果说雪莲是女神，那么格桑花就是邻家的闺女。

　　在春夏之交雪域高原有一个璀璨的好季节，风姿绰约的格桑花儿就会如约来到草原上，为青春亮丽的姑娘们带来好时光，也带来幸福！朋友们何不来到这里，让格桑花带您领略高原的俊，玉树的美！(作者：董洁)

　　星星海天堂之光降临尘世

　　这是造物主的恩宠。

　　从这里发源的黄河，因为眷恋着这片纯净大地，骤然放缓了东流的脚步，四处流淌的河水在一个不大的盆地欢歌，便形成大片沼泽和众多的湖泊。

　　这里是有着“千湖之县”之称的玛多县，近年来，随着持之以恒的生态保护和建设，“千湖美景”重归这里，星星海便是这美景的精髓。

　　“过了大、小野马岭大约再走半个多小时，穿过一个叫黑河的乡镇，没多远就来到了著名的星星海。”曾带团到过三江源头的导游魏清介绍说。

　　星星海也叫阿用贡玛错，地形为狭长的盆地，东西长30多公里，南北宽10多公里，其间数以百计的大小不一、形状各异的湖泊星罗棋布，大的有几百平方米，小的仅几平方米，登高远眺，这些湖泊在阳光的照耀下，熠熠闪光，碧光粼粼，宛如夜空中闪烁的星星，星宿海之名大概即由此而来。

　　“在高原，星星海会让人产生类似荒漠中看见大海的视觉冲击。如果天气好，还可以看到水中千奇百怪，云彩倒影的奇美景观。”魏清介绍道。

　　旅友“心影”回味着去年的星星海之行说，夕阳余晖照亮岸边的花朵,染红了天边的云;光从云层缝隙中散落下来,湖泊反射着夕阳下的晚霞,迷幻、安静、璀璨斑斓。

　　很多当地人称黄河为“玛曲”，是孔雀的意思。他们说，从空中看星星海,就如同孔雀开屏一般。

　　星星海是美的，因为这里有纯洁的天，纯洁的地，纯洁的水，还有着最纯洁的人。

　　让魏清难忘的是，世代生活在这里的当地人，凭着心中的信仰,自发形成了一个生态保护组织,每天捡拾游客们的丢弃物,默默的守护着这片最接近天堂的星星海。

　　或许，星星海的美更在于这些人。(作者：金彤)