青海新闻网·江源新闻客户端讯 冬日清晨的青海省玉树藏族自治州治多县，薄雾还未散尽，治多安康藏药传承基地的大门已被推开。

　　一米宽的木桌前，身着藏袍的病患排起了长队，有县城周边的牧民，也有风尘仆仆的异乡人——他们大多驱车几百公里，从安多、杂多、格尔木等地赶来，只为寻求藏医布久·索南更青的诊治。

　　诊所里没有繁杂的排场，只有一把木质板凳、一墙泛黄的锦旗，和师徒二人忙碌的身影，空气中弥漫着药柜飘出的淡淡草药香，藏着藏医医术最质朴的温度。

　　“叩脉要沉下心，辨清‘隆、赤巴、培根’的平衡，才好对症下药。”索南更青指尖在患者腕间轻叩，动作娴熟而专注。

　　这个1981年出生于治多县索加乡藏医世家的汉子，15岁便接过父亲的药诊箱，成为安康藏医第十三代传承人。

　　“小时候跟着阿爸走村串户行医，药箱里装着祖辈传下的药方和草药，哪里有人需要，我们就往哪里去。”回忆起从医初心，他抬手擦了擦额头的薄汗，指腹的茧子蹭过皮肤，留下淡淡的药味：“现在县城里条件好了，但藏医的根不能丢，‘三因学说’是老祖宗从生活里悟出来的道理，就像草原离不开阳光、雨水和牧草，人体也得靠这三大因素和谐共生。”

　　作为治多县里颇有名望的藏医，索南更青的诊所从无冷清之时。“从格尔木开车过来要四个多小时，之前在别处治了好久的风湿，还是这里的藏药管用。”一位病患一边搓着手取暖，一边说。

　　来自杂多的藏族妇女卓玛，脸上带着明显的高原红，手里紧紧攥着一个塑料袋，里面装着之前喝剩的药渣：“索南医生，我这药还能接着喝不？”她的声音带着旅途的疲惫，却难掩期盼。

　　对于高原牧区常见的风湿性关节炎、肝炎、肝硬化等疾病，索南更青有着独到的治疗经验——药柜里整齐码放的磁灸热贴与藏药香囊，都是他根据《四部医典》理论，结合本地药材研制而成；独创的“安康达玛仁在”，由70多种高原特有药材经碾打、粉碎、煮沸、晾晒、去毒、炮制等多道工序制成，疗效早已在百里之内传开。

　　药房里，索南更青一手带出来的徒弟扎西旺嘉正忙着研磨药材，石臼发出的沙沙声与师傅的问诊声交织在一起。

　　“师傅教得特别仔细，认药要摸纹路、闻气味，熬药要守着灶火控制火候，就连叩脉的力度都要一遍遍练。”扎西旺嘉手里的药铲磨得光滑：“他常说，藏医不是谋生的手艺，是给乡亲们救命的本事，得把每一个细节都学扎实。”

　　一面面褪色的锦旗挂满了诊所墙壁，有的边角已经磨损，红色的绸缎褪成了浅红，其中一面绣着“仁心济世”的锦旗，下面用钢笔写着一行小字：“感谢索南医生救我母亲”。

　　多年来，索南更青始终坚守“技不在高，而在德；术不在巧，而在仁”的信条，不仅为周边群众治病，还坚持为残疾人、困难户免费看诊、发放藏药，巡诊的脚步踏遍了治多县的各个乡村。

　　“藏医的根在高原，在乡亲们心里。不管是县城里的街坊，还是几百公里外赶来的患者，我都得好好治。”他一边为患者包藏药，一边说，眼神坚定。

　　如今，作为百年安康藏药的传承人，索南更青正积极申报省级非遗代表性传承人。这间位于治多县城的小小诊所，不仅是治病救人的地方，更是藏医传承地。

　　石臼碾药的沙沙声、师徒间的轻声探讨、病患的道谢声，交织成最动人的城市乐章。藏医非遗如同高原上的格桑花，在县城的烟火气中扎根生长，在一脉相承的坚守中，散发着源自泥土与草原的持久芬芳。

　　（来源：青海日报）