2010年夏，一个周末的早晨，明亮的阳光泻进窗棂，心情也随之明朗起来。想起数日前，欣闻朋友武泰元惨淡经营了八个春秋的长篇小说《磨洗人生》，缘于作家井石先生的鼎力帮衬，终于呱呱坠地，在这个莺飞草长的美好季节。此乃泰元艰辛人生一大幸事盛事，能不快哉！

　　抑或心有灵犀，正想着泰元之时，忽闻手机铃响。原来是远在省城的井石打来的。他说，继《磨洗人生》正式出版发行之际，经多方斡旋，泰元的第二部集子——中短篇小说选《苏醒的山谷》也即将付梓，约我为之代序。我有点惶惶然，我非方家，怎可为人序焉！井石不容置喙：泰元你很稔熟，限时交卷。听口吻大有义不容辞的意思。只好从命。

　　在互助土乡，有一条河流经沙塘川，叫塘川河。塘川河纳东和、林川、西磨三条支流，东南出韵家口汇于湟水。这条河流曾养育了沙塘川的农耕文明，也养育了这一片河谷的父老乡亲。现在，这里机器轰鸣，烟雾喧腾，昔日幽静的田野里长出众多任务厂，改写着塘川河的历史。现在省城的塘川学子佩夫在《塘川之流》中感叹道：从故乡身边路过，我仿佛看到了《百年孤独》中的那个马孔多镇，几十年或者百年之后，塘川或许和城市连在了一起，霓虹灯亮起的时候，谁还会记起五十里塘川的田野歌谣……

　　泰元就出生在塘川河畔。仁者乐山，智者乐水。河流浇灌智慧，养育文明，磨洗人生。

　　斯水斯人，在二十世纪后半叶一场伟大而深刻的社会变革之中，磨洗生命的艰辛与喜悦、晦暗和华彩。在河流之侧，在厚土之上，泰元锲而不舍描绘出一幅幅河湟乡土生活流变图。看看那盘根错节的脉络，热血膨胀，激情荡漾，有痛苦的泪水，有欢愉的呻吟，有感恩的香火，有愤怒的呐喊……

　　也许是流变的塘川河唤起他的灵感和激情，也许是默然而卧的东西夹山赋予他坚韧和毅力，泰元从一路风雨一路坎坷中蹒跚走来，他的灵魂拄着文学善与美的双杖，在塘川河边这片黄土地上，挺立成人，普通而又不俗，苦难不失风流。

　　就在这一方水土，武泰元背负命运的重轭，苦心营造着他生命的和精神的双重家园。井石更深谙泰元性情，他很早就说过，沙塘川是泰元的伊甸园。

　　记不清初次见武泰元是何时。反正这个人你一见他，就难以忘怀。

　　大约是上世纪八十年代一个暮秋，冷雨潇潇。因参加省上一个文学创作会议，我和泰元同宿一室。其时，他的几部中短篇小说在省内外文学期刊发表，在省垣文坛声名渐起，已封以农民作家冠冕。他又比我年长，令我愈加钦佩。

　　他头戴一顶历经风雨磨洗帽檐有些耷拉已经褪色的蓝色解放帽，穿一件很旧了的蓝制服，左上胸口袋里别着两只钢笔，十分显眼。床前一双老布鞋，黑条纹的，一只严重变形，上面泥迹斑斑。他端坐在床上，眉飞色舞，那文章就好像云锦霞帔，装点着他灿烂的梦想。而他瘦削的双颊，高凸的颧骨，锐利的眼神像一个角斗士，好像上天早已安排好他要与自己的命运做一殊死抗争。也正是命运之神使他这个身患残疾、命运多舛的硬汉子“以初恋般的热情和宗教般的意志”(路遥语)，走上了文学创作的艰难旅程。

　　后来，泰元到县文化馆编印文学期刊《土族之歌》，再后来，又因故回家务劳土地。那时，一有闲暇，我就约三朋四友去泰元家。几间茅屋，尚能遮避风雨，据说有两间的椽子是城里建筑支脚手架的竹竿。生活清苦，可人乐观。饮过几杯酒，泰元就取下挂在墙上的二胡，又唱又拉，悠哉快哉，不知东方之既白。

　　泰元好客，结交了不少文朋诗友。值得一提的是他的铁杆文友井石，历经岁月沧桑，二人友情愈加笃厚。井石是个热心肠，圆脸阔身，慈眉善目，满腹才情，亦庄亦谐，乐于助人。无论是艺术创作还是在寻常生活中，井石给予泰元诸多帮助。正如泰元在《磨洗人生》后记中所言：今夜，在陋室里写这篇后记的时候，恍惚感觉井石就站在我的身后，正笑嘻嘻地看着我......

　　泰元好学，喝了不少墨水。他说，小说家是杂家，啥都要懂一些。于是，天文地理哲学宗教政治历史经济人文阴阳纵横风土人情巫术医学，他都有所涉猎。因此，还有不少乡亲朋友慕名前往，硬求他掐掐算算。他爱书如命，所有书籍都仔细包了牛皮纸封套。有一年，他听说省城书店来了新版《辞海》，就搭班车去买，由于太贵，遗憾而归。有一年，他骑自行车回家，将朋友送的普希金诗集捎在车后，不慎丢失，他为此伤心了好久。

　　后来，时来运转，泰元当上了村官，可由于痴迷写作，他又辞官为民，趴在自己的三尺蜗居里，在案头画了一幅人物社会地理关系草图，埋头著书。这一趴断断续续三千多个日夜，他终于磨出一个长篇《磨洗人生》。这时，他眼中减了逼人的锐气，颧骨愈加突出，添了一副眼镜。而他曾经躁动不安的灵魂也如秋水般平静，他的精神田园里正飘拂着一缕缕成熟的麦香……

　　泰元的小说创作引起了人们的关注。自上世纪八十年代始，他先后在省内外文学刊物上发表了《守护沟渠的人们》《红玉》《时今正值九九尽》《狗得娃》《月儿呀，月儿》《苏醒的山谷》和《在崎岖的山路上》等一百余万字的小说作品。其中《狗得娃》曾获省优秀文艺作品奖。

　　作为一个农民作家，武泰元始终把焦距对准乡村，对准乡村那些普普通通的庄稼人。湟水河谷一隅特定的地域环境和文化氛围，使他的小说浸润着浓厚的地方特色和民族风味。而更为重要的是作者立足于现实主义土地上，不断调整生活焦距，在乡村历史与现实的联系之中观察、感受，揭示较为深刻和复杂的生活内涵。同时，将人物命运的变化始终置于不可抗逆的农村变革的大背景之上，展示出一幅幅新与旧、爱与恨、文明与愚昧、开拓与保守不断冲突和消长的乡村变迁图，从而使某些作品蕴涵了较高的认知和审美价值。统观之，其作品浸淫着湟水河谷庄稼人强烈的思想情感和道德意识，弥散着西北农村特有的乡土风味和审美意趣。

　　他以饱蘸情感的雕刀，从不同侧面雕塑从痛苦岁月中走出来的乡村，以及那些因袭了过重负荷，同时又在时代潮流的冲激下渐渐苏醒的农民的形象。更令人高兴的是他的雕刀不断拓展生活的广度，并努力探掘生活的深层，逐步使作品蕴涵了一定社会的、历史的、道德的和心理的等多重意义。

　　正值满川烟柳、花儿烂漫时节。此刻，泰元，你可捧着你浸着心血散发着墨香的新著，到塘川河边的柳林里，解解累年的困顿，想想自己的心事。尽管河流已失却了昔日的清澈和欢畅，而你也已满头清霜......

　　(节选自武泰元中短篇小说集《苏醒的山谷》序)